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谁是北极真正主人
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爱斯基摩人
虽然地理区域分布广阔，但人口稀少的北极土著民族，在很多方面有着惊人的一致性。首先在人种学上，他们就像美洲的其他土著民族一样，都具有蒙古人种的典型外表特征：矮个子、宽鼻梁、直黑发、黄皮肤；其次，各土著民族间在文化上也是大同小异。英国文化人类学家泰勒指出：“文化或文明，是作为一个社会的成员所获得的知识、信仰、艺术、法律、道德、习俗及其他能力与习惯的综合载体。”
北极地区的各土著民族，不论他们生活在西伯利亚、欧洲还是北美洲，他们的社会结构和生活方式有着显著的相似之处。例如，爱斯基摩人、印第安人以及西伯利亚的部落民族所穿的雪鞋都很相似；在宗教上，普遍信奉萨满教，这是多见于狩猎采集部落中的宗教信仰。漫长的几千年间，北极土著民族几乎生活在一个封闭的空间，与外界接触甚少，因而保持了新石器时代人类生活方式的许多特征。种种迹象表明，除了拉普人，北极地区的大多数土著居民起源于单一地区，人类学家一般认为这个地区就是亚洲。
今天生活在北极地区的总人口已经有900万左右，但其中绝大部分是第二次世界大战后迁移来的南方居民。这些在北极土著民族眼中的“文明外来人”，数量是如此之多，以至于后来居上，成了实际统治整个北极地区的力量。但是尽管如此，无论谁都无法否认，真正的北极居民应该是在这里与严寒搏斗了几千年的土著民族。这些民族称自己为因纽特人、因纽皮特人、萨米人（又称拉普人）、戴尼人等等，尽管每个民族的语言不同，或者使用的词汇不同，但这些名称都包含一个共同的意思，那就是：“人”。
人种学家以语系为依据将北极土著民族划分为：阿撒巴斯卡人，如北美的一些印第安人；阿尔贡琴人，如生活在加拿大渥太华河一带的部落印第安人；通古斯－曼楚人，如西伯利亚地区的一些土著民族。如果从文化特点划分，又可将他们叫做爱斯基摩人、阿留申人、鄂温克人、萨米人、楚科奇人等。不论怎样称呼，他们都是北极地区真正的主人。北极土著民族人口数量相对较少，但地理分布非常广阔，围绕着北冰洋海岸四周的陆地、岛屿，他们的足迹散布在欧洲、亚洲、北美洲、北冰洋、太平洋和大西洋，分属于7个国家：俄罗斯、美国、加拿大、丹麦（格陵兰岛）、瑞典、挪威和芬兰。纬度分布范围大约在北纬60°~80°之间，主要集中在北纬60°~75°之间的地区。生活在北极地区最南部的是北美印第安人，最北部的是极地爱斯基摩人。
几千年来，这些部落民族自由驰骋在北极辽阔的冰原上，一直过着无拘无束的游牧、游猎的原始生活，他们本来不属于哪个国家。他们只属于自己的群体。所以社会学家和律师把他们描述为“第四世界”的人。只是到了16世纪后，西方白人进入他们的世界，占有了他们的土地和资源，他们渐渐落人殖民者的统治之下，同一个民族被人为地分属为几个国家，如爱斯基摩人分属4个国家———俄罗斯、美国、加拿大、丹麦；萨米人分属俄罗斯、挪威、瑞典、芬兰。
女优 http://task.hudong.com/entermission.wiki?mission_title=%E5%A5%B3%E4%BC%98
内容分析
中国汉族民歌基本分为劳动号子、山歌、小调 三种。小调的数量多，流传面广，传唱中的情况较复杂，至今缺乏统一认同的分类法。宋大能著《民间歌曲概论》中主要按内容将小调分为抒情歌、诙谐歌、儿歌和风俗歌四类。江明惇著《汉族民歌概论》中主要按音乐特征将小调分为吟唱调（包括儿歌、摇儿歌、哭调、叫卖调、吟诗调）、谣曲、时调、舞歌四类。《中国大百科全书.音乐舞蹈卷》根据小调的历史渊源、演唱场合及音乐性格将小调分为三类：由明清俗曲演变而来的小调、地方性小调、歌舞性小调。
小调又分为吟唱调、谣曲、时调三种。时调有很多曲牌，像孟姜女调、剪靛花调、鲜花调、绣荷包调。
鲜花调：
基本特点：起承转合四句体，四句落音 徵 宫 羽 徵。
此类小调历史上见于清乾隆至嘉庆年间编的《缀白裘》中记录的三段歌词（无谱），道光十七年贮香老人编的《小慧集》中附有萧卿老人用工尺谱记的曲调，自清至今流传面广，变体较多。
其曲调抒情柔美，基本音乐形态是徵调式。它的曲体结构较特殊，前半部分为两个呼应性乐句，第一句是一对重复的短句，停在“徵”音上，第二句停在宫音，都是四小节；后半部分第三和第四句紧密接成一个尾部带拖腔的八小节，终止在“徵”音，与前半部分相呼应。变体中常见的是《茉莉花》（在［四川清音］中仍称《鲜花调》）。意大利歌剧作曲家普契尼（１９８５～１９２９年）曾在歌剧《图兰多》中采用《鲜花调》作为音乐素材。
苏北的《茉》最具江南小调特点，五声徵调式、旋律级进、四平均、二对一、切分节奏型的交替等，使歌曲流畅而又有江南语言的节奏特点，而短促的第三句和抢先切入的第四句表达了人们对茉莉花急切的爱恋之情。
河北南皮的《茉莉花》几乎将原《鲜花调》结构扩充了一倍，前半部分为１６小节，后半部分为１４小节，尾部拖腔长达６小节；速度放慢，语气衬词的运用，歌唱中的顿音与下滑音等均增添了北方小调的叙述风格。
对花调：“对花调”大部分流传于北方，词格有共性，曲调则各具特色。
绣荷包调 ：
荷包是古代中国男女定情的礼物，为丈夫、情人绣制荷包是古代妇女爱情生活的一部分，以绣荷包为题材的民歌因此遍及全国各地，曲调很丰富。山西民歌《绣荷包》为五声商调式，两个乐句的单乐段，词格为第一句１０字；旋律是四度跳进与级进的组合，刚健中见柔和细腻。陕西《绣金匾》则是在流传到陕西渭南的《绣荷包》上填上新词，词格变化，乐段结构不变，调式则变为附加“清角”音的六声商调式。意大利歌剧作曲家普契尼的歌剧《图兰多》故事梗概：
传说在很久很久以前，沙漠中的楼兰古国有位美丽动人的公主，名叫图兰朵，她虽貌若天仙，但也残酷无情。据说她给来自各国的求婚者提出了个条件，能回答出她提的三个问题的人，就可以娶她，并赢得皇位，但如果答不出的，就得被砍头。因此，很多人包括国外的王子都死在了她的刀下。
这天，刽(gui)子手们又在磨刀了，
原来，有个鞑靼(dada)国王子也被图兰朵的美貌打动，决心不顾一切非要娶到她，对图兰朵提出的三个问题对答如流，终于获胜。可图兰朵仍不甘心，这时，王子倒慷慨地帮起了她的忙，说如果在天亮之前图兰朵能猜到他的名字的话，他就情愿像没有猜中的人一样：被处死刑。此夜，全城无人入睡，百姓和僧侣们都在向月神祈祷，希望图兰朵诚服，从此结束杀戮。瞧，月亮出来了，僧侣们的祈祷乐响起了（交响乐茉莉花的旋律响起）。
或许就是这动人的音乐感动了这位美丽残酷的公主，终于她良心发现，从此改邪归正了，音乐的魅力在这一时刻得到了完美的体现。
民歌中的曲牌
教学内容：
通过欣赏《茉莉花》和《绣荷包》两个曲牌的民歌，了解民歌曲牌特点。
教学目标：
1、情感目标：通过不同风格的《茉莉花》、《对花》音乐的对比欣赏，感受民歌音乐的美，从而更加喜爱我国的民族音乐。
2、认知目标：了解《茉莉花》、《对花》音乐及其相关文化。
3、技能目标：通过律动、歌唱等方式，表达对中国民歌的感悟与喜爱。
教学重点：感受民歌和曲牌音乐的美，并了解其相关文化。
教学难点：学生能情动于衷、有感而发，表达对曲牌类民歌的感悟和喜爱之情。
教学准备：茉莉花课件、空气清新剂、茉莉花茶叶、竖笛等
教学过程
一 、导入新课
我今天就给大家带来一个美丽的传说 --意大利歌剧家普契尼创作的歌剧《图兰朵》，说的是中国的故事。
二 、欣赏《茉莉花》与活动
1、历史简介
师：你们听过这首曲子吗？有谁能哼唱两句给大家听听？
师：早在一百多年前，意大利人就在唱《茉莉花》的旋律了，在中国，这首歌更是历史悠久。谁来把大屏幕中连贯成一句话给大家介绍一下？（据史料记载，《茉莉花》最早发源于江苏扬州，明朝时期，原来的歌名是《鲜花调》）
2、听旋律
3、在中国，除了江苏民歌《茉莉花》外，其他地区还有不同类型的《茉莉花》，内容相同，但曲调差别很大。《茉莉花》是典型的汉族民歌，它属于民歌中的小调，我国以“茉莉花”命名的民歌有很多，其中以江苏民歌《茉莉花》和河北民歌《茉莉花》最为有名，它们是我国南北方民歌的典型代表之作。
4、听听、猜猜、想想听一听下面两首不同地区的民歌《茉莉花》，猜猜看哪一首是江苏民歌，哪一首是河北民歌呢？体会一下这两首曲子有什么不同之处。
5、总结异同点。
相同点：歌词内容、起承转合四句体，四句落音 徵 宫 羽 徵。
不同点：歌曲曲调差别很大，没什么联系。三 、欣赏《对花》与活动
山东潍坊、陕北、安徽、辽宁沈阳 不同的《对花》。
四、结束、总结音乐教案－走进中国民乐奇葩
教学目的：
1、通过介绍民乐二胡，笛子，琵琶，培养学生热爱我国民族音乐的思想感情；
2、通过几首乐曲的欣赏，体会乐曲所表现不同的风格，提高学生的欣赏能力；
3、通过介绍几位音乐家，教育学生学习他们勤奋好学、开拓创新的精神。
教学重点： 乐器历史，音乐欣赏
教学难点： 正确理解几首不同风格的乐器和乐曲
教学方法： 直观教学法；引导想象感受的方法
学法指导：自主、合作、探究；愉快与启发式
教具或教学手段： 多媒体课件、二胡
教学过程：
一．老师激情表演导入（师奏3分钟的二胡曲《战马奔腾》）
提问：
1、这是什么乐器？
2、这是西洋乐器还是我国的民族乐器？
3、它有几根弦？
二、介绍二胡：因为它只有两根弦，所以取名为二胡，二胡是现代的名称，过去民间多称它为南胡、胡琴、等， 二胡看上去是一个物体，没有什么感情可以表达，但是它一但经过不同的演奏人员在技术和艺术上的加工。就会变成一个很懂感情的东西，接下来我给大家讲讲二胡的魅力所在。
欣赏音乐《空山鸟语》
1、播放《空山鸟语》引子部分，要求学生仔细倾听，想象画面；
2、请学生在黑板上画出自己感受到的画面；
3、教师根据引子画出一幅简单的群山图；
4、继续放音乐，完成画面
5、作者写作主要意图（让学生讨论 ）
6、作者 生平简介（略）突出作者勤奋好学。
欣赏《光明行》。
教师介绍：
《光明行》是刘天华于1931年写成的二胡独奏曲。介绍刘天华。刘天华（１８９５－１９３２）：江苏江阴人。国乐一代宗师，“中西兼擅，理艺并长、而又会通其间”的中国优秀的民族乐器作曲家、演奏家、音乐教育家。
1、逐段细听，请同学边听边比较各段在情绪上的变化和联系。再听一听哪几段类似。完成听听想想。
2、完整复听全曲。三、
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